Do 29.02.2024 Fastenzeit, Schaltjahrtag
Lk 16:19-31 Der Reiche Mann und Lazarus
Ich lebe nicht für mich. Schmerz der verpassten Verantwortung.
Der offensichtliche Mantel der Erzählung ist eine moralische Botschaft. Jeder Mensch versteht das – aber wer richtet sich danach?
Auch die christliche Kultur zielt zumeist auf das bessere Leben hier auf Erden. Folge den Geboten und es wird dir gut gehen.
Gib ein wenig den Armen, so ähnlich wie man ein wenig Geld für seine Krankenversicherung abzweigt – für schlechte Tage.
Ein Leben, das nicht auf dieses Leben (vor dem Tod) abzielt – wo finde ich das?
Auch bei mir muss ich es sehr suchen und finde es nicht als Normalität vor.
Pharisäer
Warum steht explizit da, dass Jesus es den Pharisäern sagt?
Vielleicht waren sie reich.
Aber mir scheint, es geht um etwas anderes:
Sie kannten Mose und die Propheten.
Der Ort der Qual
βάσανος básanos Qual;
Hebräisch: זַזָּפ pazaz geläutert sein, rein sein (Gold und Silber reinigen, d. h. läutern);
Alltagssprache: der Prüfstein (ein schwarzer Stein zum Testen von Metallen); der Test, Beweis.
Der Ort der Qual ist der Ort, an dem ich gefragt werde.
Wann ist die Frage eine Qual?
Wenn ich weiß, wie ich hätte leben sollen und es bewusst vor mir selbst verborgen habe.
Nicht wegen einer Schwäche. Sondern weil es mir unbequem war, mir in dieser Welt nicht dienlich war.
Wenn mir also die Ausreden im Halse stecken bleiben.
In einem Dialog fragt Sokrates Euthyphron mit solchen „Prüfsteinen“, ausgerechnet zum Thema Frömmigkeit.
Verantwortung
Der Reiche Mann erinnert sich an seine Verantwortung, denn er bittet darum, dass wenigstens seine Brüder darauf aufmerksam gemacht werden.
Was ist die Verantwortung der Pharisäer?
Zum einen geht es um das Volk Israel.
Ich vermute aber, es geht auch um die Verantwortung des Volkes für die Welt. Denn Israel soll Zeuge Gottes für alle Völker sein.
Schon Bileam erkennt an der Ordnung Israels in der Wüste den Messias in diesem Volk.
Und Gott zeigt an Israel, wie herrlich es für ein Volk ist, wenn es die wunderbaren Gesetze und Ordnungen Gottes hat und hält.
Jesaja, Kapitel 2, Vers 3:
„Es werden viele Völker hingehen und sagen: Kommt, laßt uns hinaufziehen zum Berg des Herrn, zum Hause des Gottes Jakobs, dass er uns lehre, seine Wege und wir auf seinen Steigen gehen! Denn von Zion wird Weisung ausgehen und des Herrn Wort von Jerusalem.“
Mir scheint, es geht in diesem Abschnitt der Mahnung an die Pharisäer auch um diesen Aspekt.
Israel mit seinen Schriftgelehrten und Pharisäer hat auch eine treuhänderische Verantwortung für die Völker.
Ich lebe nicht mir
So auch wir Christen, besonders die Pastoren – aber auch Menschen wie ich, die Dich kennen und wissen manches von dem, welche Frucht der Heiligung angemessen ist.
Nicht so sehr zur eigenen Rettung – sondern für „die fünf Brüder“.
Ist nicht das Leiden um die Brüder am Ort der Erkenntnis das schlimmste Leiden?
Was habe ich für jene alles versäumt in meiner bequemen Selbstsucht?
Mose und die Propheten
Das Heil ist schon erkennbar an Mose und den Propheten. Eine Mahnung, das Wort Gottes zuerst dort zu suchen.
Ihr Brüder aus Israel zeigt uns mehr von Mose und den Propheten.
Dann zeigt uns allen Gott einen Mann, „der von den Toten wiederkommt“.
Christliche Gedanken zur Zeit. 