Betrachtung zur Freiheit in gefühlter Unfreiheit.
Kategorie: Seelsorge
Wieso Nächstenliebe?
Andeutungen für Menschen, die dem Reich Gottes nahe sind.
Provokation des Leibes
Was fremd erscheint wird zum einfachen Weg - na, nicht ganz einfach.
Heiligkeit ist möglich und nötig
Welches Konstrukt an Geschichten hält mich von der Wahrheit ab?
Selbst Jesus geht diesen Weg
In den Tunneln von Gaza sind Kinder, ja auch Säuglinge umgekommen. Es geschieht, was unvorstellbar ist - Zeit aufzuwachen.
Tödliche Liebe
Wach auf, was da sterben will. Wenn das Licht aus ist, dann ist die Tür zu.
Nicht Jesus allein
Freiheit gebiert kein neues Leben - ja es bewahrt noch nicht einmal Leben. Freiheit allein führt in den Tod. Es ist etwas anderes, was Herrlichkeit in sich hat:
Drei Arten der Blindheit
Es geht nicht um viel - es geh um alles. Wer will wirklich sehen?
Wovon und wohin soll ich „umkehren“?
Eine Umkehr ist mehr als eine Kurskorrektur. Wir können nicht wissen wohin - weil wir in die falsche Richtung schauen.
Wie stehe ich vor dem Gericht da?
Nichts als nichts Böses zu tun, führt mich zu den verfluchten Böcken zur Linken von Jesus.
Sterben vor dem Sterben
Verstehen ist eine Illusion. Es geht um befruchtet werden.
Schlag, Schläge, Zerschlagen
Als Laie sage ich, was die Kirche heute zumeist nicht wagt. Ich sage es nicht leicht dahin.
Der Herr kommt nicht bei Tag
Damit die Saite gestimmt werden kann, muss es leise sein - ganz Leise.
Was ist „Reich bei Gott“?
Lösungen sind keine Lösung 😉 Reich sein bei Gott finde ich nicht bei mir.
Will ich bei Jesus sitzen?
Der öffnet die Tür, zu dem man hinabsteigen kann.
Mögen und Lust haben
Kurze Notizen zum großen Thema Lust und Geschmack.
Gefangener der Welt
Wenn ich es nicht aufgeben kann, dann nenne es Gott. Welche Götter habe ich?
Du tust deine milde Hand auf
Wir kann ich „Das Angesicht der Erde“ verändert?
Gleich, ganz, gern.
Praktische Aspekte zu Dämonen und leeren Räumen.
Bitten ist ein Anfang
Komm, Herr Jesus. Ich nenne, was ich unter dieser Bitte verstehe.
Christliche Gedanken zur Zeit. 