Do 12.11.2026
Lk 17:20-25 – Das Kommen des Reiches Gottes
Der Text
Übersetzung aus dem griechischen Urtext.
20 Als Er aber von den Pharisäern gefragt wurde, wann das Reich Gottes komme, antwortete Er ihnen und sprach: Das Reich Gottes kommt nicht so, dass man es beobachten könnte. 21 Man wird auch nicht sagen: Siehe, hier ist es! Oder: Dort! Denn siehe, das Reich Gottes ist mitten unter euch.
22 Er sprach aber zu den Jüngern: Es werden Tage kommen, an denen ihr euch danach sehnen werdet, einen der Tage des Menschensohnes zu sehen, und ihr werdet ihn nicht sehen. 23 Und man wird zu euch sagen: Siehe, dort! Siehe, hier! Geht nicht hin und lauft ihnen nicht nach.
24 Denn wie der Blitz, wenn er aufleuchtet, von einem Ende des Himmels bis zum anderen leuchtet, so wird der Menschensohn an Seinem Tag sein.
25 Zuerst aber muss Er vieles leiden und von diesem Geschlecht verworfen werden.
Kirchen, Gemeinden
Ist das Reich Gottes denn nicht in der Kirche, zumindest im Ansatz? Oder in der lokalen Gemeinde, die mit Ernst Dich zu kennen glaubt?
Fügt die Gemeinde nicht durch Taufe Menschen in das Reich Gottes ein, und das ist dann von außen auch zu erkennen?
Ich kenne einige Menschen, die Dich, Herr Jesus, gern haben, die sich selbst als Christen sehen – die aber Gemeinden meiden.
Nicht, weil sie das Prinzip nicht verstehen, sondern weil es ihnen in den lokalen Gemeinden schlecht ergangen ist.
In meinem Beruf ist die Zusammenarbeit mit Menschen, die sich Christen nennen, tendenziell eher schwieriger als mit anderen – mit schönen Ausnahmen.
Ob ich selbst erkennbare Qualitäten Christi an mir trage, weiß ich nicht – wenn überhaupt, dann verschwindend wenig.
Titanic
In einem Spielfilm, der vom Untergang der Titanic handelte, war es so: Zuerst wurden die Personen, die Charaktere und ihr Verhalten unter den normalen Bedingungen dargestellt, und man konnte sich ein Bild von den Menschen machen.
Als das Schiff aber zu sinken begann und es deutlich wurde, dass nicht genug Rettungsboote da sind, gab es einen Riss in diesem Bild. Menschen, von denen man es nicht erwartet hätte, wurden zu Egoisten und kämpften um ihr eigenes Überleben. Andere, denen man vorher eher skeptisch gegenüberstand, offenbarten eine Tiefe des Charakters und halfen anderen bis hin zum Verzicht darauf, selbst gerettet zu werden.
Wer bin ich?
In der Krise, im Chaos, im Untergang wird wenig, vielleicht keine Zeit sein, eine wohl überlegte Rolle einzunehmen. Es wird offenbar, wer ich bin – vielleicht zu meinem eigenen Entsetzen.
Wie in einem Blitz wird offenbar werden, wer ich bin. Und ich werde mich nicht rechtfertigen können. Wenn der alte Andreas verbrennt, wird offenbar, wie viel „Christus-Andreas“ vorhanden ist.
Es wird nicht darum gehen, ob ich gute Andachten geschrieben habe, Menschen in der Seelsorge geholfen oder sonst gute Dinge getan habe.
Sondern wer ich geworden bin, vielleicht auch in gerade diesem geworden bin.
Wo bist Du, Herr?
Du bist im Krieg, Leid und Chaos verborgen.
Denn Du selbst bist durchs Feuer der Ablehnung und des Leides gegangen. Einen Weg, den Du uns darin bereitet hast.
Denn was folgere ich nun aus all dem?
Ich erinnere mich an Psalm 139:
Erforsche mich, Gott, und erkenne mein Herz; prüfe mich und erkenne meine Gedanken.
Und sieh, ob ein Weg des Unheils bei mir ist, und leite mich auf dem ewigen Weg.
חָקְרֵנִי – !Erforsche mich! Durchdringe mein Inneres
בְּחָנֵנִי – Prüfe mich! Erprobe mich
Das bedeutet: Wünsche dir nicht einfach das, was du selbst für gut hältst.
Sondern das, was läutert.
Auf die mildeste Weise, die möglich ist – aber mit der Schärfe, die nötig ist.
